现今许多丧葬文书中，偶有发现称自己过世的父亲曰“故考”或“先考”者，礼仪学者徐福全教授表示，这是“叠床架屋”的错误说法，应该用“显考”才正确。

徐福全教授15日在他的脸书上表示，近日有殡葬业者与他讨论丧葬文书相关问题，提及“显考”与“故考”，“夫人”与“太夫人”的用法，以及晚辈早故可否合炉问题，由于目前有许多人谬用，因此特别在脸书上提出看法。

徐福全说，据许慎《说文解字》，考的本义和老相近，但因《礼记》“曲礼”说，生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。“考”在称谓上就变成“死去的父亲”的专有名词，元朝以前，一般会在“考”之前加一个形容词“皇”，称“皇考”，意思是伟大的死去的父亲。元朝以后，不准民间使用“皇”字，因二改用同义词“显”代替，成为“显考”、“显妣”。

徐福全指出，“考”是“死去的父亲”，前面若加个“故”字或“先”字，就成为“死去的死去的父亲”，难免有叠床架屋之嫌。若是先严、先慈，则义意始无重複之嫌。

至于“夫人”是尊称别人的妻子，“太夫人”是对朋友之母的尊称，无论如何，不可以用来称自己的太太，否则就是谬用了。

另外，父死，祖父母在，三年丧满，可以合炉否？徐福全指出，昔日强调长幼尊卑伦理，有尊不祭卑幼之俗，但《礼记》吴季札之子过世，他的丧礼、葬礼可都是其父季札主持祭祷的。更何况今天是一个讲孝也讲慈的时代，早逝非其愿也，焉能拒其魂于公妈牌之外？

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